2026년 새해를 맞이하여 2번째 주일 예배를 드립니다.
오늘 우리의 삶의 최우선 순위가 무엇인가?
전도서 12 :1
“너는 청년의 때에 너의 창조주를 기억하라”고 성경은 말합니다.
창조주 하나님을 기억할 때가 언제인가?
그 때는 곧 곤고한 날이 이르기 전이라고 전도서 기자는 말했습니다.
“곤고한 날”은 히브리어 원어에 “예매 하라야”라는 말입니다.
이 말의 의미는 “악한 날들”이다.
성경 본문에서 악한 날은 일반적인 삶의 의미가 사라지는 때를 말합니다.,
삶의 가치와 의미가 사라지는 때는 기력이 완전히 쇠퇴하는 시기인 노년기를 악한 날이라고 말합니다.
“너는 창조자를 기억하라”고 말합니다.
창조자란?
히브리 원어“볼예카”인데 바라의 분사형으로 특수한 상태를 말합니다.
창조자란?
어느 누구와 비교할 수 없는 위대하신 하나님의 권위와 위험의 능력을 나타내고 있는 자를 말합니다.
욥기 35:10
“나를 지으신 하나님은 어디 계시냐고 하며 밤에 노래를 주시는 자가 어디 계시냐고 말하는 자가 없구나”
시편 149:2
“이스라엘은 자기를 지으신 이로 말미암아 즐거워하며 시온의 주민은 그들의 왕으로 말미암아 즐거워할지어다”
이사야 54:5
“이는 너를 지으신 이가 네 남편이시라 그의 이름은 만군의 여호와이시며 네 구속자는
이스라엘의 거룩한 이시라 그는 온 땅의 하나님이라 일컬음을 받으실 것이라”
1절에서 하나님을 기억하라는 명령의 참뜻은 하나님의 존재하신다는 것을 인식하는 것입니다. 그리고
창세기 1:27-28
“하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고
하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라,
땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라”
* 하나님께서 창조하실 때 인간에게 요구하신 인간의 의무와 권리를 이행하라는 뜻이 있습니다.
2절“해와 빛과 달과 별들이 어둡기 전에”해와 빛과 달과 별들이 어두어졌다는 것은
인생의 노년기의 곤고한 날을 도래하였음을 비유로 표현한 것입니다,
* 2절에서 신학자들의 견해가 2가지로 설명합니다.
1) 시력이 약해져서 선명하게 보이지 않다는 학자의 견해이다. 그리고
2) 노년기 의욕이 사라져 기쁨이 감소하는 상태로 보는 학자의 견해입니다.
인생의 노년기에 발생하는 육체적 정신적인 노쇠 현상을 비유한 것입니다,
“비 뒤에 구름이 다시 일어나기 전에 그리하라”팔레스틴 지방의 우기인 겨울에 한번 비가 쏘아진 다음에 구름이 다시 모이는 것은 또다시 폭풍우가 밀어닥친다는 것을 예고한 말씀이다,
인생이 한번 노년기에 들어서서 곤고한 날을 맞이 한 후에는 삶의 기쁨을 앗아가는 것입니다.
각종 슬픈 일들을 연속적으로 경험하게 된다는 사실을 시사하고 있습니다.
에스겔 38: 22
“내가 또 전염병과 피로 그를 심판하며 쏟아지는 폭우와 큰 우박덩이와 불과 유황으로
그와 그 모든 무리와 그와 함께 있는 많은 백성에게 비를 내리듯 하리라”
전12;3
“그런 날”본문 1절에서“곤고한 날”“아무 낙이 없다고 할 때”
2절에“해와 빛과 달과 별들이 어둡기 전에”“비 뒤에 구름이 다시 일어나기 전에”말한 것은
노년기를 가리키고 있습니다.
“집을 지키는 자들이 떨 것이며”본문 말씀에서 집은 인간의 몸을 비유한 말씀입니다. 그리고
인간의 노년기를 가르치고 있습니다.
여기서 집을 지키는 자는 갈빗대와 허리. 두 다리 말을 한 학자도 있습니다. 그러나
손과 팔이라고 이야기하는 학자도 있습니다.
여기에서 사람들이 노년기가 되면 기력이 약해져서 손발이 떨리는 상태를 말합니다,
“힘 있는 자들이 구부러질 것이며”이 말은 우리의 신체를 지탱해 주는 다리가 노쇠해 짐으로 말미암아 제 기능을 발휘하지 못함을 의미합니다.
“맷돌질하는 자들이 적으므로 그칠 것이며”본문에서 말한 것은 이가 빠져 음식을 제대로 씹지 못하며
많은 음식을 먹지 못함을 말합니다.
“창들로 내다보는 자가 어두워질 것이며” 여기에서 창은 인간의 눈을 비유합니다.
노년에 시력 저하를 묘사한 것입니다.
4절에 “길거리 문들이 닫혀질 것이며”
Matthew Henny “노인들이 기력이 쇠하여 나들이를 삼가는 것을 말했다”
Leale,Hitzing “식욕을 잃어 입을 열지 않은 것을 비유”견해이다.
Wyclife “청력이 쇠퇴한다”견해이다.
2번 째 견해가 타당하다고 보고있습니다.
“맷돌 소리가 적어질 것이며” 이말씀은 익숙했던 맷돌 소리를 듣지 못할 정도로 청력이 약해진다는 말입니다,
“새의 소리로 말미암아 일어날 것이며” 이 말씀은 노년기에 이르면 자가 극도로 민감하여 져서
이른 새벽에 일어나 되는 것을 비유한 것입니다.
“음악하는 여자들은 다 쇠하여질 것이며”이 말은 노년기에 발성기관을 비유로 이야기 합니다,
나는 아무 낙이 없다고 할
5절에“또한 그런 자들은 높은 곳을 두려워할 것이며 길에서는 놀랄 것이며 살구나무가 꽃이 필 것이며 메뚜기도 짐이 될 것이며”이 말씀은 노년에 기력이 약하고 호흡이 가빠지게 되어
높은 곳에 오르는 과 여행을 두려하며 머리카락이 마치 살구나무 꽃과 같이 은빛으로 변한다는 말입니다.
살구 꽃은 봉우리일 때는 분홍색이지만 만개하고 떨어질 때는 흰색으로 변한다.
“정욕이 그치리니”이말은 정욕은 히브리원어에“아비요나”인데 음식을 즐기려는 욕구 성욕 등
인간의 본성적인 욕구를 가리킵니다.
* 인간의 기본적인 욕구조차 쇠퇴하게 됩니다.
“이는 사람이 자기의 영원한 집으로 돌아가고 조문객들이 거리로 왕래하게 됨이니라”
이 말씀은 인간의 기능이 쇠퇴하게 되면 노인들은 영원한 집인 무덤으로 향하는 과정인
죽음만을 기다리는 처지가 된다는 말입니다.
렘9:17
만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 너희는 잘 생각해 보고 곡하는 부녀를 불러오며
또 사람을 보내 지혜로운 부녀를 불러오되
* 장례식에 고용되어 노래하고 애곡하는 조문자들은 자기들의 수입을 위해 노인들의 죽음을 찾아 나선다고 말합니다,
6절에 “은 줄이 풀리고 금 그릇이 깨지고”이 말씀은 히브리어 원어에 “하자하브 구라트”은 고대에 부유한 집에서 등의 기름을 저장하던 용기를, 은 줄은 금으로 된 그릇을 천정 등에 연결하는 줄을 말한다.
본문에서 천장에 메어 단 화려한 금등잔 이라 할지라도 세월이 흐르면 은줄이 풀려 결국 금등잔이 깨어진다는 말이다.
사람도 늙으면 결국 죽을 수밖에 없는 것이 인간인 것을 비유하고 있습니다.
“항아리가 샘 곁에서 깨지고 바퀴가 우물 위에서 깨지고”이 말씀은 항아리가 언제가 깨어지듯
우물가에 두레박이 깨어지듯 인간도 노쇠하면 인간의 운명을 묘사한 말씀이다.
7절에서 “흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라”
창 2:7
“여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라”
여기에서 흙은 흙으로 빚어진 인간의 육체를 의미합니다.
사람은 인생의 삶을 마치고 인간의 기원인 흙으로 돌아가는 것을 말합니다.
생기를 코에 불어넣으니 생령이 되니라 한 것을 생령은 영혼을 말합니다.
전도서 기자는 인간의 영혼은 하나님께로 간다는 뜻입니다.
인간의 영혼은 죽음 이후에 존재합니다. 그리고 하나님과의 직접적인 교제를 가진다는 말입니다.
사람은 살면서 창조주 하나님을 기억하며 살라고 전도서 기자는 강조하고 있습니다.
하나님의 권위에 순종하며, 복종하면서 살 것을 강조하고 있습니다,
8절에서“ 전도자가 이르되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다”
Keil 과 Leal은 본문에서 인생의 허무를 노래한 것이 아니라고 말했습니다
하나님을 알지 못하는 인생의 허무를 통해서
하나님의 말씀에 순종하는 삶의 가치와 기쁨을 노래한 한 것입니다.
창조주 하나님을 기억하며, 범사에 하나님을 인정하면서 사는 삶을 사시기를 축원합니다.
인생의 기쁨을 맛보며 사는 성도가 되시기를 축원합니다.
